Référen-ciel, références bibliques dans leurs configurations historiques
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Verset(s) de la Bible Ez 36,36
Trait typique du livre d'Ezéchiel, YHWH agit pour l'honneur de son nom afin que l'on sache qu'il est le Seigneur.
Autre caractéristique : c'est par son esprit et sa parole que YHWH agit ; parole puissante, presque toute puissante...
Mais ne sont-ce pas là les prérogatives de Marduk, le dieu de Babylone qui a créé le monde par sa parole ?
Voir les commentaires dans le tableau ci-dessous.
Autre caractéristique : c'est par son esprit et sa parole que YHWH agit ; parole puissante, presque toute puissante...
Mais ne sont-ce pas là les prérogatives de Marduk, le dieu de Babylone qui a créé le monde par sa parole ?
Voir les commentaires dans le tableau ci-dessous.
La parole agissante de Dieu
(36,36)
Et les nations qui survivront autour de vous sauront que c'est moi, Yahvé, qui ai rebâti ce qui était démoli et qui ai replanté ce qui était dévasté. Moi, Yahvé, j'ai dit et je fais.
Bible de Jérusalem (Ed. 1975)
Et les nations qui survivront autour de vous sauront que c'est moi, Yahvé, qui ai rebâti ce qui était démoli et qui ai replanté ce qui était dévasté. Moi, Yahvé, j'ai dit et je fais.
Bible de Jérusalem (Ed. 1975)
voir aussi les fondements bibliques (page 455,254)
Ce tableau permet de situer la genèse d'un texte biblique (Mémoire, Écriture, Relecture) dans un contexte
de religions environnantes, seuil par seuil, dans des expressions de foi situées.
de religions environnantes, seuil par seuil, dans des expressions de foi situées.
Religions environnantes | Seuil | Expressions de la Foi | Genèse du texte | ||||
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La religion mésopotamienne | 1 | Les dieux du ciel - Aux origines | |||||
La religion égyptienne | Patriarches - Le semi-nomadisme | ||||||
La religion d'Ugarit | Assimilation/rejet - Immigration | ||||||
Début de l'écriture biblique | |||||||
- VIIIe siècle | Le Baal syro-phénicien | 2 | Luttes contre Baal - Royaumes unifiés | ||||
- VIIe siècle | Le Marduk assyrien | Trahison du frère - Chute de Samarie | |||||
L'Alliance - Le Temple de Josias | |||||||
- VIe siècle | Le Marduk babylonien | Hénothéisme - L'Exil | ECRITURE 1 | ||||
- Ve siècle - IVe siècle |
Mazdéïsme perse | Monothéismes d'Alliance | |||||
Prêtres et Légistes - Second Temple | |||||||
Courant apocalyptique | |||||||
- IIIe siècle | L'Hellénisme égyptien | Hellénisation - Alexandre | |||||
- IIe siècle | L'Hellénisme syrien | Persécutions - Antiochus IV | RELECTURE 1 | ||||
L'Hellénisme syrien | Séparation des Asmonéens - Esséniens | ||||||
- Ier siècle | Rome | La foi dans un Judaïsme éclaté | |||||
de 0 à 33 | Judaïsme officiel et apocalyptique sous domination romaine | 3 | Jésus, irruption d'un nouveau monde | ||||
Jésus et le Temple | |||||||
Jésus et la Torah | |||||||
Jésus et la Pâque | |||||||
Premiers écrits du Nouveau Testament | |||||||
de 33 à 70 | Judaïsme officiel | 4 | A Jérusalem | ||||
Missions Judéo-chrétiennes | |||||||
En Samarie | |||||||
En Syrie | |||||||
A Rome | |||||||
A Ephèse | |||||||
La tradition patristique | |||||||
+ 135 | Judéo-christianisme | Les Pères apostoliques | |||||
Les Pères d'Orient | |||||||
Les Pères d'Occident | |||||||
Les Pères du désert | |||||||
Des Victorins aux Scholastiques |
(ECRITURE 1)
VI° siècle av. JC : Babylone domine le Moyen Orient avec le dieu Marduk qui, par sa parole, a créé le monde et agit à travers le monde.
VI° siècle av. JC : Babylone domine le Moyen Orient avec le dieu Marduk qui, par sa parole, a créé le monde et agit à travers le monde.
C'est dans ce contexte que la parole du prêtre Ezéchiel retentit.
La Parole de Dieu crée ce qu'elle dit
(36,36) « Et les nations qui survivront autour de vous sauront que c’est moi YHWH qui ai rebâti ce qui était détruit et qui ai replanté ce qui était dévasté. Moi YHWH j’ai dit, je fais. »
Sur le thème mythologique de la parole créatrice, Ezéchiel garantit l'efficacité de sa prophétie en (Ez 12,24-28).
Sur le thème mythologique de la parole créatrice, Ezéchiel garantit l'efficacité de sa prophétie en (Ez 12,24-28).
La parole créatrice au temps de l'hellénisme
(36,36) « Et les nations qui survivront autour de vous sauront que c’est moi YHWH qui ai rebâti ce qui était détruit et qui ai replanté ce qui était dévasté. Moi YHWH j’ai dit, je fais ».
Au retour d'Exil, cette parole créatrice refait le miracle de l’Exode (Is 59,9) ; (Ex 14,21), mais cette fois avec toute la maîtrise qu’elle a sur les nations.
La Torah étant devenue préexistante au monde (Si 24,23), la parole créatrice de Dieu maîtrise l'univers tout entier par sa Torah.
Au VI° siècle av. JC, Babylone domine, avec son dieu Marduk créateur du monde par sa parole et agissant par sa parole.
Ce n'est pas propre au dieu Marduk ; de nombreuses cosmogonies montrent un dieu qui crée par sa parole ou par sa pensée... Il n'y a donc là rien de très original...
Ezéchiel fait partie des prêtres de Juda déportés en - 598 à Babylone.
En bref, Ezéchiel et la parole de Dieu agissante
Ezéchiel est fermement attaché à YHWH, son Dieu.
Mais face à la puissance déployée par Babylone et aux fastes de Marduk, dont la parole semble toute puissante, sa foi va-t-elle vaciller, comme c'est le cas probablement de nombre de ses congénères ? Non ! Ezéchiel par sa théologie permettra aux exilés de garder la foi, mais aussi de faire un bond dans la foi.
Une vision lui révèle que c'est YHWH qui agit - et non Marduk - son action est incompréhensible, mystérieuse... Mais elle est réelle, car la parole de YHWH agit avec puissance.
Une vision lui révèle que c'est YHWH qui agit - et non Marduk - son action est incompréhensible, mystérieuse... Mais elle est réelle, car la parole de YHWH agit avec puissance.
A travers cela, YHWH manifeste l'honneur et la gloire de son nom aux yeux des nations.
Bientôt, les exilés confesseront la parole créatrice de YHWH cf. (Gn 1) et (Is 40-55).
Plus tard, vers le II° siècle av. JC, le judaïsme, dans sa confrontation avec l'hellénisme et sa sagesse universelle, reconnaîtra que la Parole de YHWH est non seulement créatrice, mais préexistante au monde : par elle tout a été créé (Pr 8).