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Verset(s) de la Bible Dt 4,1-8
(4,1) Et maintenant, Israël, écoute les lois et les coutumes que je vous enseigne aujourd'hui pour que vous les mettiez en pratique : afin que vous viviez, et que vous entriez, pour en prendre possession, dans le pays que vous donne Yahvé le Dieu de vos pères.
(4,2) Vous n'ajouterez rien à ce que je vous ordonne et vous n'en retrancherez rien, mais vous garderez les commandements de Yahvé votre Dieu tels que je vous les prescris.
(4,3) Vous voyez de vos yeux ce qu'à fait Yahvé à Baal de Péor, Yahvé ton Dieu l'a exterminé du milieu de toi ;
(4,4) mais vous qui êtes restés attachés à Yahvé votre Dieu, vous êtes aujourd'hui tous vivants.
(4,5) Vois! comme Yahvé mon Dieu me l'a ordonné, je vous ai enseigné des lois et des coutumes, pour que vous les mettiez en pratique dans le pays dont vous allez prendre possession.
(4,6) Gardez-les et mettez-les en pratique, ainsi serez-vous sages et avisés aux yeux des peuples. Quand ceux-ci auront connaissance de toutes ces lois, ils s'écriront : "Il n'y a qu'un peuple sage et avisé, c'est cette grande nation!"
(4,7) Quelle est en effet la grande nation dont les dieux se fassent aussi proches que Yahvé notre Dieu l'est pour nous chaque fois que nous l'invoquons?
(4,8) Et quelle est la grande nation dont les lois et coutumes soient aussi justes que toute cette Loi que je vous prescris aujourd'hui?
Bible de Jérusalem (éd.1975)
Commentaires à suivre.
Ce tableau permet de situer la genèse d'un texte biblique (Mémoire, Écriture, Relecture
) dans un contexte
de religions environnantes, seuil
par seuil
, dans des expressions de foi situées.

de religions environnantes, seuil


Religions environnantes | Seuil![]() | Expressions de la Foi | Genèse du texte | ||||
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La religion mésopotamienne | 1 | Les dieux du ciel - Aux origines | |||||
La religion égyptienne | Patriarches![]() |
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La religion d'Ugarit | Assimilation/rejet![]() |
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Début de l'écriture biblique | |||||||
- VIIIe siècle | Le Baal syro-phénicien | 2 | Luttes contre Baal![]() |
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- VIIe siècle | Le Marduk assyrien | Trahison du frère![]() ![]() |
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L'Alliance - Le Temple de Josias![]() |
![]() ![]() |
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- VIe siècle | Le Marduk babylonien | Hénothéisme - L'Exil | |||||
- Ve siècle - IVe siècle |
Mazdéïsme perse![]() |
Monothéismes![]() |
![]() ![]() |
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Prêtres et Légistes![]() |
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Courant apocalyptique![]() |
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- IIIe siècle | L'Hellénisme égyptien | Hellénisation - Alexandre | ![]() ![]() |
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- IIe siècle | L'Hellénisme syrien | Persécutions - Antiochus IV | |||||
L'Hellénisme syrien | Séparation des Asmonéens - Esséniens | ||||||
- Ier siècle | Rome | La foi dans un Judaïsme éclaté | |||||
de 0 à 33 | Judaïsme officiel et apocalyptique![]() |
3 | Jésus, irruption d'un nouveau monde | ||||
Jésus et le Temple | |||||||
Jésus et la Torah | |||||||
Jésus et la Pâque | |||||||
Premiers écrits du Nouveau Testament | |||||||
de 33 à 70 | Judaïsme officiel | 4 | A Jérusalem | ||||
Missions Judéo-chrétiennes | |||||||
En Samarie | |||||||
En Syrie | |||||||
A Rome | |||||||
A Ephèse | |||||||
La tradition patristique | |||||||
+ 135 | Judéo-christianisme | Les Pères apostoliques | |||||
Les Pères d'Orient | |||||||
Les Pères d'Occident | |||||||
Les Pères du désert | |||||||
Des Victorins aux Scholastiques |
L'hénothéisme de Josias
(4,1) Et maintenant, Israël, écoute les lois On a ici une première énonciation du shema Isra'el qui dans la LXX comme au temps de Jésus précédait immédiatement les déca-logoi/décalogue
.
et les coutumes que je vous enseigne aujourd'hui pour que vous les mettiez en pratique Ce qui se met en pratique ce sont les coutumes, car les paroles de Torah/enseignement, ne peuvent pas êtres cernées. On ne peut les mettre en pratique qu'avec les coutumes qui donnent le cadre de cette mise en pratique (+1).
: afin que vous viviez, et que vous entriez, pour en prendre possession, dans le pays que vous donne Yahvé le Dieu de vos pères. L'entrée comme le maintien dans le pays sont liés à la mise en pratique des coutumes et à l'écoute de la Parole de Torah/enseignement

et les coutumes que je vous enseigne aujourd'hui pour que vous les mettiez en pratique Ce qui se met en pratique ce sont les coutumes, car les paroles de Torah/enseignement, ne peuvent pas êtres cernées. On ne peut les mettre en pratique qu'avec les coutumes qui donnent le cadre de cette mise en pratique (+1).
(4,3) Vous voyez de vos yeux ce qu'à fait Yahvé à Baal de Péor, Yahvé ton Dieu l'a exterminé du milieu de toi ; rappel du Baal de Peor avec les filles de Moab (Nb 25,1-5) Nous sommes avec ce récit dans le cadre de l'idolâtrie de Peor dans les mémoires de Josias
.

(4,3) Vous voyez de vos yeux ce qu'à fait Yahvé à Baal de Péor, Yahvé ton Dieu l'a exterminé du milieu de toi ;
: afin que vous viviez, et que vous entriez, pour en prendre possession, dans le pays que vous donne Yahvé le Dieu de vos pères. L'entrée comme le maintien dans le pays sont liés à la mise en pratique des coutumes et à l'écoute de la Parole de Torah/enseignement
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le monothéisme
des rapatriés
(4,3) Vous voyez de vos yeux ce qu'à fait Yahvé à Baal de Péor, Yahvé ton Dieu l'a exterminé du milieu de toi ; l'épisode du Baal Pe'or est raconté dans le livre des Nombres où les prêtres rapportent les traditions du désert au temps des filles madianites (Nb 25,6-18) et non plus les filles de Moab. C'est une manière pour les prêtres de lutter contre Moïse et Aaron madianites en leur attribuant du laisser aller dans l'épisode du veau d'or
.
